Parution du nouveau Cahier du Pôle études consacré au travail
Pourquoi parler du travail ? Parce qu’à mesure que se sont accélérées les révolutions technologiques, le travail a connu des mutations profondes.
Pôle Études
Le pôle Études de l’Institut Iliade regroupe une communauté de chercheurs, d’universitaires et d’intellectuels unis par un même attachement aux sources pérennes de la civilisation européenne, qui entendent œuvrer à la « réforme intellectuelle et morale » que Dominique Venner appelait de ses vœux pour sortir les Européens de leur « dormition ».
Le nouveau monde des puissances, de Gérard Dussouy
Dans "Le nouveau monde des puissances", Gérard Dussouy analyse les rapports de force mondiaux à travers le concept d’État-civilisation.
Les baroqueux, de Renaud Machart
Renaud Machart livre avec Les Baroqueux un aperçu précieux des personnalités qui ont révolutionné l’interprétation musicale au cours des dernières décennies.
Les batailles de la natalité, de Julien Damon
L’une des principales qualités de cet essai tient dans sa capacité à mettre en lumière des paradoxes dont pourraient surgir des approches politiques novatrices et efficaces.
Comprendre la révolution woke, de Pierre Valentin
Dans cet essai, Pierre Valentin s’attache à comprendre quelles sont les sources intellectuelles du phénomène woke et sa place dans l’histoire de ce qu’on a appelé la pensée critique.
La diversité contre l’égalité, de Walter Benn Michaels
La lecture de ce bref essai prophétique, sans complaisance, porté par la verve ironique d’un professeur de littérature américaine à l’université de Chicago, s’impose à quiconque souhaite se saisir de la politique inclusive.
Histoire du Djihad, d’Olivier Hanne
Qu'est-ce que le djihad ? Loin de se confondre avec le concept de « guerre sainte », sa définition doit moins au Coran qu'aux interprétations contradictoires des penseurs et autorités islamiques.
Histoire médiévale des imaginaires paysans, de Jean-Pierre Devroey
Quelle est la signification des phénomènes météorologiques ? La période médiévale ne rompt pas avec la conception antique dominante d'un univers à la fois organisé et signifiant.
