Présentation de la Promotion Dante
Nous, de la XIe promotion Iliade, qui avons choisi Dante pour figure tutélaire, et tenons à honorer son héritage, sept siècles après sa mort.
« Vivre en Européen, c’est refuser d’être esclave de sa propre vie : c’est agir et être responsable des conséquences de ses actes. C’est épuiser tous les possibles tant qu’il en est encore temps. C’est préférer en toute circonstance la verticalité de l’attitude à l’horizontalité des pulsions et des besoins. C’est ne jamais se résoudre au désenchantement du monde, préférer comme Jose Antonio “brûler sa vie au service d’une grande cause”, et entrevoir la permanence du divin à travers “l’aurore aux doigts de rose” chantée par Homère, le vitrail d’une cathédrale, les frondaisons d’une forêt. »
Grégoire Gambier
Source : citations.institut-iliade.com
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Nous, de la XIe promotion Iliade, qui avons choisi Dante pour figure tutélaire, et tenons à honorer son héritage, sept siècles après sa mort.
Henri Levavasseur est docteur en histoire, auteur de L’identité, socle de la Cité, livre paru aux éditions de La Nouvelle Librairie. Entretien accordé à la revue mensuelle Le Bien Commun (n°30, juin 2021).
When everything seems to be lost, when the city is under siege, when hearts are prey to doubt and pessimism, many are those who would flee to escape an inescapable and fatal fate. We are not among them.
Lorsque tout semble perdu, que la cité est assiégée, que les cœurs sont en proie au doute et au pessimisme, nombreux sont ceux qui fuiraient pour échapper à un inéluctable et funeste destin. Nous ne sommes pas de ceux-là.
La vie des anciens Grecs était imprégnée par le mythe, et leurs sociétés, loin des spiritualités qui nous sont devenues familières, s’enracinaient profondément dans le destin des dieux et des héros.
Il a dominé son époque du plus haut. Il continue de dominer l’histoire européenne, ouvrant à l’avenir des rêves inépuisables. Portrait d’un géant.
Tant pour les Grecs que les Latins, les Celtes, les Germains, les Baltes ou les Slaves, l’ordre du monde s’articule autour de trois fonctions hiérarchiquement ordonnées.
Selon Aristote, « l’homme est un animal politique ». Cela signifie que la vie de la cité (polis) joue un rôle essentiel dans la définition de notre identité.