Athéna à la borne
Ce que nous sommes
Le Chant des alouettes
Le Chant des alouettes
Citation du jour

Le courage est le vent qui nous porte vers les rivages les plus lointains ; c’est la clef de tous les trésors, le marteau qui forge les vastes empires, le bouclier sans lequel aucune civilisation ne saurait durer. Le courage, c’est l’enjeu illimité de sa propre personne, c’est l’assaut que l’idée livre à la matière sans se soucier des conséquences. Etre courageux, c’est être prêt à se faire crucifier pour une conviction, c’est affirmer, même dans le dernier frémissement des nerfs, même dans le dernier soupir, l’idée dont on vivait et pour laquelle on meurt. Maudit soit le temps qui méprise le courage et les hommes courageux !”
Ernst Jünger, La Guerre notre Mère (Der Kampf als inneres Erlebnis), 1922

Itinéraires européens

Itinéraires européens

Des glaces de Sval­bard aux falaises de Gav­dos, de Tin­ta­gel en Cor­nouailles aux bulbes dorés de Nij­ni Nov­go­rod, notre Europe nous offre un nombre incal­cu­lable d’itinéraires…

Abécédaire européen

Abécédaire européen

Les entrées de ce dic­tion­naire ouvrent sur des cita­tions d’auteurs variés, choi­sis sans par­ti pris ni esprit de cha­pelle, mais pour l’intérêt de leurs pro­pos. Avec près d’un mil­lier de cita­tions…

Traditions

Itinéraires européens

Cette rubrique pro­pose des infor­ma­tions et ana­lyses sur les dif­fé­rentes formes prises par la tra­di­tion, au cours d’une sédi­men­ta­tion mul­ti­sé­cu­laire, pour finir par…
  • L’héritage d’Homère

    L’héritage d’Homère

    Homère, c’est plus qu’un nom. Les Anciens pen­saient qu’il conte­nait tout, il était « le com­men­ce­ment, le milieu et la fin ». C’est la fon­da­tion de la mai­son et même à bien des égards l’équipement de la mai­son. Il nous livre une concep­tion de l’honneur, du cou­rage, de la com­pas­sion, de l’amour, de la patrie, du foyer. Le tout en vingt-quatre chants, autant pour l’Iliade que pour l’Odyssée, 24 chants qui se referment sur eux-mêmes comme les vingt-quatre lettres de l’alphabet grec, comme les vingt-quatre heures du jour.

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  • La Chandeleur

    La Chandeleur

    Il faut sou­vent se repor­ter aux vieux dic­tons popu­laires pour com­prendre cer­taines choses ; l’un de ceux de la Chan­de­leur est assez évo­ca­teur : « A la Chan­de­leur, l’hiver passe ou reprend vigueur. »… et la chute des tem­pé­ra­tures d’aujourd’hui vient l’illustrer par­fai­te­ment. La fin de l’hiver sera rude.

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  • Le sentier cathare

    Le sentier cathare

    « Les sen­tiers cathares ne se lisent pas seule­ment sur les cartes : ils sont ins­crits, aus­si, dans la géo­gra­phie du cœur. »
    Michel Roque­bert
    « Il est des lieux sur les­quels souffle l’esprit », écri­vait Mau­rice Bar­rès à pro­pos de la col­line de Sion qui se …

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  • Qu’est-ce qu’un événement ?

    Qu’est-ce qu’un événement ?

    Les attaques isla­mistes de ce début jan­vier 2015 à Paris consti­tuent à l’évidence un évé­ne­ment. Tant au sens his­to­rique que poli­tique et méta­po­li­tique – c’est-à-dire total, cultu­rel, civi­li­sa­tion­nel. Il pro­voque une césure, un bas­cu­le­ment vers un monde nou­veau, pour par­tie …

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  • L’Epiphanie

    L’Epiphanie

    L’Epiphanie, du grec epi­he­nia « appa­ri­tion », qui célé­brait à l’origine la Nati­vi­té (Noël n’ayant été fixé au 25 décembre qu’en 350 en Occi­dent), hono­rait au XVe siècle le sou­ve­nir du bap­tême du Christ, mais aus­si son pre­mier miracle (eau chan­gée en …

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  • Magie des chasses d'Europe : éleveur germain, cueilleur latin

    Magie des chasses d’Europe : éleveur germain, cueilleur latin

    « Par la chasse, je fais retour à mes sources néces­saires : la forêt enchan­tée, le silence, les mys­tères du sang sau­vage, l’ancien com­pa­gnon­nage cla­nique. Avec l’enfantement, la mort et les semailles, la chasse est peut-être le der­nier rite pri­mor­dial à échap­per …

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  • La magie de Noël : origines et traditions

    La magie de Noël : origines et traditions

    Par Phi­lippe Conrad
    “Les ser­vi­teurs s’en allaient, pour « poser la bûche au feu » dans leur pays et dans leur mai­son. Au Mas ne demeu­raient que les quelques pauvres hères qui n’avaient pas de famille ; et par­fois des parents, quelque vieux gar­çon …

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  • Le mont Beuvray, une montagne occupée par un oppidum gaulois et recouverte par une forêt

    Le mont Beuvray, une montagne occupée par un oppidum gaulois et recouverte par une forêt

    « Si l’on veut essayer de retrou­ver quelque chose des Gau­lois, j’entends quelque chose que le pay­sage porte encore, même après tant de siècles, c’est à Bibracte qu’il faut aller, sur ce mont Beu­vray domi­nant les pla­teaux du Mor­van. »
    Jacques Lacar­rière
    « On monte …

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  • L’Olympe, séjour des dieux

    L’Olympe, séjour des dieux

    « Zeus fit gron­der son ton­nerre sur l’Olympe brillant, d’un point éle­vé et sans nuages. »
    Homère, Odys­sée, chant XX.
    « Athé­na aux yeux brillants s’en fut dans l’Olympe, où, dit-on, est la demeure tou­jours stable des dieux. Ni les vents ne l’ébranlent, ni la …

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  • La longue mémoire européenne : nos racines, notre héritage

    La longue mémoire européenne : nos racines, notre héritage

    Phi­lippe Ariès, Essais sur l’histoire de la mort en Occi­dent (1975, Points Seuil, 2015). Ache­ter en ligne
    L’évolution des atti­tudes devant la mort de l’homme occi­den­tal. Du temps de la « mort appri­voi­sée », au Moyen Age, jusqu’au vaste mou­ve­ment de refou­le­ment …

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