La puissance et la foi, d’Alain de Benoist
N’en déplaise aux « républicains » de tous poils, les logiques de la puissance (politique) et de la foi (religieuse) entretiennent depuis longtemps des rapports complexes.
Parution : Bertrand Du Guesclin, hardi chevalier
Un jeune garçon énergique, un chevalier courageux, au cœur de la guerre de Cent Ans. Une figure forte et originale.
Charlemagne, l’empereur d’Occident (768-814)
Son empire ne lui a pas survécu. Pourtant, son nom brille d’un éclat exceptionnel.
Albrecht Dürer, Le Chevalier, la Mort et le Diable (1513)
Ce chef-d’œuvre gravé au burin par Dürer en 1513, alliance des formes de l’art gothique traditionnel et de la perspective italienne, suscite depuis près de cinq siècles des interprétations passionnées.
Les déesses gauloises des eaux : Damona et Acionna
Le culte des eaux en Gaule était vivace. Il s’est tout particulièrement incarné à travers deux déesses aux noms méconnus, mais aux traces toujours présentes.
L’identité civilisationnelle de l’Europe est-elle « judéo-chrétienne » ?
L’emploi de la notion de « judéo-christianisme » procède d’un raccourci contestable, impropre à définir l’essence de notre civilisation.
Les inscriptions pour la formation de l’Institut Iliade sont ouvertes
En raison de la forte demande, l’Institut Iliade a décidé de doubler les effectifs de son cycle de formation dès octobre prochain.
Le « Grand Siège » de Malte (1565) : quand la Chrétienté repousse le Turc
La résistance des Hospitaliers à Malte brise l’avancée des Ottomans en Méditerranée. Quelques années plus tard, les Européens reprendront l’offensive et s’assureront la victoire de Lépante.
Alexandre le Grand (356 av. J.-C. – 323 av. J.-C.)
Incarnation de la civilisation grecque face aux Barbares, fasciné cependant par l’Orient, Alexandre fut multiple, apollinien et dionysiaque. Reste le souvenir d’un destin et d’une conquête hors du commun.
Y a-t-il un nomos du beau ?
Pour Jure Georges Vujic, les travaux photographiques sur la spectralité des formes permettent une réflexion sur la possibilité d’un « nomos (règle) du beau » à l’époque contemporaine.
Les corporations, solutions pour un nouveau localisme ?
L’ouvrage s’inscrit ainsi parfaitement dans la réflexion engagée par l’Institut Iliade sur les alternatives à l’échec – l’impasse – de la modernité techno-marchande.
Le sexe des mots
Byzance tomba aux mains des Turcs tout en discutant du sexe des anges. Le français achèvera de se décomposer dans l’illettrisme pendant que nous discuterons du sexe des mots.
