Il y a un double besoin de réenracinement : entretien avec Guillaume Travers
L’idée selon laquelle l’homme aurait de tout temps été un pur égoïste entravé par les contraintes de la société est le postulat central de la philosophie libérale.
L’actualité semble comme une marée montante qui s’étale, grise, lâche, ignoble et flasque devant nous. Elle doit cependant être analysée comme une manifestation du réel. Afin d’y déceler, aussi, les îlots de résistance et de tenue, les lueurs d’espoir et de beauté, les fragments d’intelligence et de volonté qui sont autant de ferments du nécessaire réveil de la conscience des Européens.
L’idée selon laquelle l’homme aurait de tout temps été un pur égoïste entravé par les contraintes de la société est le postulat central de la philosophie libérale.
Il y a cinquante ans, ses membres auraient été des héros, disait Zemmour, aujourd’hui ce sont des parias.
J’aimais chez Pierre-Guillaume qu’il incarnât une figure, fidèle aux rêves de l’enfant qui lisait Bloy et Shakespeare, entre deux missives de son père, occupé à éditer Pound ou Céline, quand il ne fomentait pas quelque révolution dans la brousse africaine.
Jean-Yves Le Gallou et Polémia démontrent que le Grand Remplacement est une réalité européenne et que, partout où les extra-Européens sont en surnombre, la cohabitation est impossible.
Alain de Benoist nous offre la fresque d’une des pensées les plus vastes du XXème siècle et retrace l’itinéraire hors normes de « l’homme aux quatorze blessures ».
« Quel avenir politique pour l’Europe » ? Telle est la question qui habite David Engels et les participants à cet ouvrage collectif qu’est « Renovatio Europae ».
Traduit de l’allemand par Henri Thomas, et paru en 1995 aux discrètes éditions La Délirante, pour le centième anniversaire de l’auteur, Aphorismes est peut-être avant toute chose un très bel objet de collection.
La date du 25 novembre 1970 définit bien plus sûrement Yukio Mishima que celle de sa naissance, puisqu’elle couronne son œuvre - et le propulse, outre l’immortalité littéraire, dans le mythe.