Traditions
Cette rubrique propose des informations et analyses sur les différentes formes prises par la tradition, au cours d’une sédimentation multiséculaire, pour finir par structurer les mentalités en accompagnant la vie de nos ancêtres dans chacune de ses étapes.
L’objectif est ici principalement documentaire.
Mais il n’est pas interdit de retrouver par ce biais le lien qu’intuitivement l’homme antique — le « Vieil Européen » — entretenait tout à la fois avec le cosmos, son espace intérieur et sa communauté. Retrouver le potentiel symbolique des actes importants de la vie quotidienne est une façon concrète de renouer avec notre plus longue mémoire.
La cheminée, l’âme de la maison. Par Jean-Michel Diard
Le Père Noël y est dit-on passé, il y a quelques jours, et, avec les premiers froids, elle a repris la place qu’elle n’aurait jamais dû quitter. De nouveau, nous sommes fascinés par la danse des flammes, le chant des bûches et cette odeur si particulière.
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De l’Elégance masculine, de Tatiana Tolstoï
Quelle joie de pouvoir offrir à qui le mérite ce livre épuisé depuis belle lurette et que l’on déniche, avec un peu de patience, chez les bouquinistes, ces refuges du monde d’avant.
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Mai, temps des amours et de la végétation renaissante
Le joli mois de mai, temps heureux des jeunes filles en fleur, où fleurissent également le muguet et l’aubépine, où la nature, au sortir du long sommeil hivernal, se pare des magnificences du printemps.
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La fête de Pâques et du Printemps
A l’avènement du christianisme la fête de Pâques — qui est la célébration de la résurrection du Christ — remplaça la fête d’Ostara ou fête du printemps, qui est la fête du renouveau, de la fécondité et de la fertilité dont les origines sont très anciennes.
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La Semaine Sainte en Espagne : ou quand le paganisme et le christianisme s’entremêlent
Des images, des symboles vivants : l’amour d’une mère, le déchirement de son cœur, la félonie d’un Judas, la souffrance d’un Crucifié… Des images : non pas des idées, encore moins des dogmes, des péchés ou des culpabilités.
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Le Carnaval
Les Saturnales et les Lupercales, de même que les fêtes dionysiaques, relevaient d’une symbolique qui consistait à inverser les rôles pendant quelques jours : les esclaves devenaient les maîtres, les maîtres devenant esclaves les servaient à table.
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La Chandeleur
Il faut souvent se reporter aux vieux dictons populaires pour comprendre certaines choses ; l’un de ceux de la Chandeleur est assez évocateur : « A la Chandeleur, l’hiver passe ou reprend vigueur. »… et la chute des températures d’aujourd’hui vient l’illustrer parfaitement. La fin de l’hiver sera rude.
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Magie des chasses d’Europe : éleveur germain, cueilleur latin
Un chasseur de la « France de l’intérieur », lorsqu’il lui est donné de s’aventurer pour la première fois dans les chasses germaniques le livre à la main ou l’arme au poing, pénètre dans un univers étrange, où vacillent ses certitudes tandis qu’il subit l’enchantement de sa liturgie.
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La magie de Noël : origines et traditions
Fête de la famille et de la mémoire, fête de l’enfance dont le déroulement mêle, diversement selon les régions, des pratiques immémoriales liées à l’arbre et au foyer, les rituels de la table, l’affirmation des solidarités communautaires et la piété chrétienne.
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Naissance et éducation
Naissance et éducation : un texte extrait de l’ouvrage L’Europe, mythes et traditions, paru aux éditions Brepols sous la direction d’André Akoun.
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Photo : Parade historique, Calcio, Florence, juin 2008. Luciano Artusi, capitaine des gardes. Crédit : Wikimédia (cc)
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