Matières à réflexion
Les pontonniers du général Eblé sur la Bérézina (novembre 1812)
Seuls l’esprit de discipline et l’attachement à leur chef peuvent expliquer que ces 400 pontonniers aient trouvé l’énergie et le dévouement de s’immerger dans cette eau glacée qui sera fatale à la plupart.
Agnès de Dunbar (1312 ? – 1369)
Une biographie de la comtesse écossaise Agnès de Dunbar, dite « Black Agnès », qui s'opposa avec courage et détermination à l'un des meilleurs commandants du roi d'Angleterre Édouard III lors de la deuxième guerre d’indépendance écossaise.
Mahomet ou Charlemagne ?
Aux figures de Mahomet et de Charlemagne peuvent se substituer celles de Carthage et de Rome, au mercantilisme des thalassocraties la vision purement politique des empires de la terre.
La noblesse d’Europe à la bataille de Lépante (7 octobre 1571)
Les deux derniers siècles du Moyen Âge voient, en Europe, le passage d’un ancien monde à un nouveau. Deux phénomènes concomitants concrétisent ce changement d’époque : la disparition de l’Empire byzantin et l’expansion de l’Empire ottoman.
Sykelgaite de Salerne (1040 ? – 1090)
Le parcours de Sykelgaite et son union avec Robert Guiscard ont marqué l’Europe. Par leur union et leurs conquêtes, ils ont contribué à jeter les fondements d’un véritable royaume, comprenant la Sicile et tout le sud de l’Italie.
Le coronavirus, révélateur de la faillite à venir du mondialisme ?
L'épidémie de coronavirus qui s'est déclenchée en décembre a pris une ampleur inconnue tant pour ce qui concerne les dommages humains que les conséquences économiques. Entretien avec Lionel Rondouin.
Bertrand Du Guesclin à la bataille de Cocherel (16 mai 1364)
Bien que la bataille de Cocherel demeure une bataille rangée au sens classique du terme, Du Guesclin sait y employer un stratagème qui illustre tout aussi bien son sens de la ruse que les pratiques de guérilla.
La valse viennoise. Deuxième partie
À Vienne, au seuil du XIXe siècle, la musique est partout. Eduard Bauernfeld, un observateur de l’époque, note : « Chaque coin est plein de musiciens qui jouent pour le peuple. Personne ne veut manger son Bratl à l’auberge, s’il n’y a pas en même temps de la musique. »
