Matières à réflexion
La réécriture des mythes européens dans le Seigneur des Anneaux (2/3)
Les noms de Gandalf, Boromir, Gimli, ou ceux des Nains du Hobbit vous rappellent-ils quelque chose ? Ils sont tirés directement ou légèrement modifiés de l’Edda poétique.
La réécriture des mythes européens dans le Seigneur des Anneaux (1/3)
J. R. R. Tolkien disait qu’il avait été plus marqué par les auteurs classiques que par la littérature anglaise, et que c’était grâce à Homère qu’il avait découvert le plaisir de la lecture.
La morsure des dieux : païen et chrétien
Un film par an sans subvention d’Etat, sur les sujets les plus difficiles. Une telle fécondité est exceptionnelle. Une telle habileté pour se contenter de budgets microscopiques et faire au mieux avec, cela relève du miracle.
Le pape et le suicide de la civilisation européenne
Peut-on être catholique aujourd'hui et refuser la submersion migratoire de l'Europe ? Telle est la brûlante question à laquelle tente de répondre par l'affirmative Laurent Dandrieu, rédacteur en chef des pages « Culture » de Valeurs actuelles.
Avec Armel Guerne
Ami du peintre Masson, de Cioran et de Bernanos, Armel Guerne considérait que l’Apocalypse, loin d’être à nos portes, était « entrée dans nos vies ». Plus antimoderne que cet ermite magnifique, vous trépassez, ami lecteur !
Esthétique européenne : Le Serment des Horaces, de Jacques-Louis David (1785)
L'Histoire romaine de Tite-Live et les Viris illustribus d'Aurelius Victor nous narrent le combat de trois frères romains contre trois frères albains. L'épisode se situe au milieu du VIIe s. av. J.-C., sous le règne de Tullus Hostilius, troisième roi de Rome.
Eloge des Grecs
Revenons aux Hellènes d’autrefois, « superficiels par profondeur », comme disait Nietzsche, qui furent le zénith de notre monde, et que Florence, Oxford et Versailles ont tenté d’égaler.
Frédéric II, un empereur de légendes
L'empereur Frédéric II Hohenstaufen (1194-1250) représente sans doute la personnalité la plus fascinante parmi les géants qui ont traversé le XIIIe siècle européen. À la croisée de l'histoire et du mythe, il demeure un personnage de légende.