Mot clef "art européen" | Institut Iliade

L’Esthétique de la vie, de William Morris

Annonciatrice des malheurs allant s'abattre sur l'Europe avec son industrialisation, "L'Esthétique de la vie" est l'occasion pour nous de revenir sur un siècle de chute dont le versant historique fut si bien décrit par Dominique Venner dans "Le Siècle de 1914".

L’Esthétique de la vie, de William Morris

De la crise de l’art moderne à la renaissance européenne

Faute de cérémonies pour célébrer le sacré, les œuvres sont condamnées à finir dans les musées. Dans ce texte, Jean-François Gautier nous exhorte à recréer un art européen au service de nouveaux rituels.

De la crise de l’art moderne à la renaissance européenne

Vidéo : la représentation de la femme dans l’art européen

Par delà la contingence des époques qui se succèdent demeurent des permanences esthétiques qui nous rappellent ce que nous sommes. L’art européen porte un regard anthropologique sur la femme qui lui est propre. Aucune autre civilisation n’a autant célébré la féminité dont les expressions sont multiples.

Vidéo : la représentation de la femme dans l’art européen

Le 2ème colloque de l’Institut Illiade : sans conteste un succès (Metamag)

« La nature comme socle, l’excellence comme but, la beauté comme horizon ». Fidèle à la volonté de Dominique Venner, l’Institut Iliade s’attache à mettre en œuvre ce triptyque pour que survivent les fondements de l’esprit européen pour tous ceux qui refusent le grand « remplacement ».

Le 2ème Colloque de l’institut Illiade : sans conteste un succès (Metamag)

L’art européen, un art de la représentation

Intervention d’Alain de Benoist, philosophe, politologue et essayiste, lors du 2e colloque de l’Institut Iliade, Paris, Maison de la Chimie, 25 avril 2015.

L’art européen, un art de la représentation

Philippe Conrad : La beauté comme horizon

Au moment où le fanatisme islamique détruit méthodiquement le patrimoine archéologique et artistique oriental et où le prétendu « art contemporain » impose partout sa laideur et ses provocations dérisoires, il est devenu impossible de faire l’économie d’une réflexion sur le rapport que les Européens ont, au fil du temps, entretenu avec la beauté.