Citation du jour

« Ces quelques jour dans la Mongolie des prairies m’apprennent que la solitude m’est devenue un état nécessaire. Je la trouve douce. Elle est la sueur de la liberté. »
Sylvain Tesson, L’axe du loup, éditions Robert Laffont, 2004

Itinéraires européens

Itinéraires européens

Des gla­ces de Sval­bard aux falai­ses de Gav­dos, de Tin­ta­gel en Cor­nouailles aux bul­bes dorés de Nij­ni Nov­go­rod, notre Euro­pe nous offre un nom­bre incal­cu­la­ble d’itinéraires…

Abécédaire européen

Abécédaire européen

Les entrées de ce dic­tion­nai­re ouvrent sur des cita­tions d’auteurs variés, choi­sis sans par­ti pris ni esprit de cha­pel­le, mais pour l’intérêt de leurs pro­pos. Avec près d’un mil­lier de cita­tions…

Traditions

Itinéraires européens

Cet­te rubri­que pro­po­se des infor­ma­tions et ana­ly­ses sur les dif­fé­ren­tes for­mes pri­ses par la tra­di­tion, au cours d’une sédi­men­ta­tion mul­ti­sé­cu­lai­re, pour finir par… 
  • Marcel Conche Correze

    Epicure en Corrèze

    « Hum­ble et émou­vant bré­viai­re païen », écrit très jus­te­ment Bru­no de Ces­so­le pour qua­li­fier le der­nier livre du phi­lo­so­phe Mar­cel Conche, Epi­cu­re en Cor­rè­ze. Sous la for­me d’une conver­sa­tion à bâtons rom­pus, aus­si lim­pi­de que sim­ple, l’amant de la sages­se expli­que com­ment il est deve­nu ce qu’il est : un sage qui « croit » aux dieux païens.

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  • Intervention de Philippe Conrad, historien, Directeur de La Nouvelle Revue d’Histoire (NRH), au Colloque Dominique Venner, Paris, Maison de la Chimie, 17 mai 2014.

    « Dominique Venner : un regard inspiré sur l’Histoire »

    Inter­ven­tion de Phi­lip­pe Conrad, his­to­rien, Direc­teur de La Nou­vel­le Revue d’Histoire (NRH), au Col­lo­que Domi­ni­que Ven­ner, Paris, Mai­son de la Chi­mie, 17 mai 2014. « Quand j’ai fait sa connais­san­ce au début des années 1960, rien ne sem­blait des­ti­ner Domi­ni­que Ven­ner à un par­cours intel­lec­tuel au long duquel l’Histoire allait pren­dre une pla­ce tou­jours plus gran­de. Enga­gé à dix-huit ans… »

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  • « Les leçons du samouraï »

    « Les leçons du samouraï »

    Inter­ven­tion de Javier Por­tel­la, essayis­te, direc­teur de la revue en ligne El Mani­fies­to (Espa­gne) au Col­lo­que Domi­ni­que Ven­ner, Paris, Mai­son de la Chi­mie, 17 mai 2014. « À for­ce de tou­jours nager à contre­cou­rant, à for­ce de tou­jours aller à l’encontre de l’air du temps, le décou­ra­ge­ment finit par­fois par fai­re acte de pré­sen­ce. C’est alors que la prin­ci­pa­le leçon four­nie par Domi­ni­que Ven­ner nous vient à la res­cous­se. »

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  • « Dominique Venner vu d'Italie »

    « Dominique Venner vu d’Italie »

    Inter­ven­tion de Car­lo­man­no Adi­nol­fi, repré­sen­tant de Casa­pound (Ita­lie) au Col­lo­que Domi­ni­que Ven­ner, Paris, Mai­son de la Chi­mie, 17 mai 2014. « Jusqu’au 21 mai der­nier, Domi­ni­que Ven­ner n’était pas très connu des jeu­nes mili­tants ita­liens. Ses deux seuls livres publiés en Ita­lie, Bal­ti­kum et Le Soleil Blanc des vain­cus, sont très rares, voi­re impos­si­bles à trou­ver depuis plu­sieurs années. Ce sont en tout cas les deux livres qui ont fait connaî­tre… »

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  • Sils-Maria : à l'aube de Zarathoustra

    Sils-Maria : à l’aube de Zarathoustra

    L’Engadine, ce sont des alpa­ges fleu­ris, des vil­la­ges aux mai­sons déco­rées de bou­que­tins et d’edelweiss, le châ­teau de Tarasp et des val­lons sau­va­ges.
    L’Engadine vous par­le aus­si de Coc­teau et de Hes­se, de Ril­ke et de Proust, de Gia­co­met­ti, de Segan­ti­ni, et des Romains au Col du Julier.
    L’Engadine, le toit de notre Euro­pe, d’où les eaux des­cen­dent vers la mer Noi­re, l’Adriatique et la mer du Nord…

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  • Le Songe d’Empédocle

    Le Songe d’Empédocle

    La réédi­tion du Son­ge d’Empédocle est l’occasion de reve­nir sur ce pre­mier et mer­veilleux roman de Chris­to­pher Gérard. C’est à une envoû­tan­te quê­te des ori­gi­nes, à une ini­tia­tion des plus exi­gean­tes sur les che­mins de tra­ver­se de la plus lon­gue mémoi­re – la plus rebel­le de tou­tes aus­si – que nous convie l’auteur, direc­teur de la mythi­que revue Antaios (1992–2001).

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  • Le Carnaval

    Le Carnaval

    Les Satur­na­les et les Luper­ca­les de la Rome anti­que, de même que les fêtes dio­ny­sia­ques en Grè­ce, rele­vaient d’une sym­bo­li­que simi­lai­re qui consis­tait à inver­ser les rôles pen­dant quel­ques jours : les escla­ves deve­naient les maî­tres, les maî­tres deve­nant escla­ves les ser­vaient à table. Il faut cepen­dant remon­ter enco­re davan­ta­ge dans le temps pour com­pren­dre la signi­fi­ca­tion pro­fon­de du Car­na­val, qui consti­tue l’une des plus ancien­nes tra­di­tions liées aux cycles des sai­sons.

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  • L’héritage d’Homère

    L’héritage d’Homère

    Homè­re, c’est plus qu’un nom. Les Anciens pen­saient qu’il conte­nait tout, il était « le com­men­ce­ment, le milieu et la fin ». C’est la fon­da­tion de la mai­son et même à bien des égards l’équipement de la mai­son. Il nous livre une concep­tion de l’honneur, du cou­ra­ge, de la com­pas­sion, de l’amour, de la patrie, du foyer. Le tout en vingt-qua­tre chants, autant pour l’Iliade que pour l’Odyssée, 24 chants qui se refer­ment sur eux-mêmes com­me les vingt-qua­tre let­tres de l’alphabet grec, com­me les vingt-qua­tre heu­res du jour.

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  • Les Eparges, sur les traces de ceux de 14

    Les Eparges, sur les traces de ceux de 14

    « L’argile de ces champs col­le à nos semel­les, enve­lop­pe nos sou­liers, peu à peu, d’une gan­gue énor­me qui nous retient au sol. Mais des bal­les, sif­flant par-des­sus le ravin, vien­nent cla­quer autour de nous, fai­sant jaillir la boue des fla­ques. …

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  • La Chandeleur

    La Chandeleur

    Il faut sou­vent se repor­ter aux vieux dic­tons popu­lai­res pour com­pren­dre enco­re aujourd’hui cer­tai­nes cho­ses : « L’origine a fait irrup­tion dans notre ave­nir », rele­vait Hei­deg­ger. L’un des dic­tons qui se rap­por­tent à la Chan­de­leur est assez évo­ca­teur : « A la Chan­de­leur , …

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