La Chandeleur

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Il faut sou­vent se repor­ter aux vieux dic­tons popu­laires pour com­prendre encore aujourd’hui cer­taines choses : « L’origine a fait irrup­tion dans notre ave­nir », rele­vait Hei­deg­ger. L’un des dic­tons qui se rap­portent à la Chan­de­leur est assez évo­ca­teur : « A la Chan­de­leur , l’hiver passe ou reprend vigueur »… Et la chute actuelle des tem­pé­ra­tures vient l’illustrer par­fai­te­ment. La fin de l’hiver sera rude.

La ChandeleurLa vieille sagesse nous rap­pelle qu’à la Chan­de­leur nous sommes effec­ti­ve­ment au cœur de l’hiver, qui peut s’amenuiser ou se ren­for­cer. La Chan­de­leur , c’est la fête des chan­delles. C’est un moment d’éclairement.

C’est au moment de cette Chan­de­leur – Can­de­la — que l’Eglise catho­lique bénit ses chan­delles.

Autre constante de la Chan­de­leur : c’est un sym­bole cir­cu­laire, de la lumière ou de feu et du réchauf­fe­ment. Il faut pré­pa­rer le prin­temps. C’est d’ailleurs sou­vent à cette période que l’ours sort de sa tanière pour voir si le temps devient clé­ment.

En fait, la Chan­de­leur ren­voie à la vieille fête cel­tique d’Imbolc. Fête de la fécon­di­té, de puri­fi­ca­tion au sor­tir de l’hiver, son nom vient de la mon­tée de lait des bre­bis qui annonce le retour à la vie. C’est aus­si le jour de Bri­gitte, déesse de la créa­ti­vi­té qui a d’ailleurs été choi­sie comme patronne par les for­ge­rons et les tis­seurs.

On retrouve cette même fête à Rome avec les Luper­cales qui se ter­mi­naient avec une grande pro­ces­sion aux flam­beaux, plus ou moins au moment de notre Saint-Valen­tin actuelle.

Et à la Chan­de­leur on fait des crêpes. Elles doivent rap­pe­ler une concep­tion essen­tielle : les quatre élé­ments qui consti­tuent l’univers, dans le sou­ve­nir d’un monde en ges­ta­tion, au cœur de l’hiver. La pâte ren­voie à la terre. L’élément liquide rentre dans sa com­po­si­tion. Elle passe au feu, troi­sième élé­ment. Rituel d’adresse avec la poêle, on la fait sau­ter en l’air — qua­trième élé­ment — où on la retourne vers le ciel. La crêpe est donc la com­mu­nion des quatre élé­ments qui deviennent un sym­bole cir­cu­laire que l’on va par­ta­ger. Il est de plus de tra­di­tion de faire sau­ter la crêpe avec une pièce d’or ou d’argent dans la main, en vœux de pros­pé­ri­té, par­celle des deux pre­mier Âges (d’Or et d’Argent) où l’humanité était dans un état de bon­heur et de fra­ter­ni­té.

Quand l’esprit se sou­vient, le peuple se main­tient !

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