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Matières à réflexion

  • Avec Armel Guerne

    Avec Armel Guerne

    Ami du pein­tre Mas­son, de Cio­ran et de Ber­na­nos, Armel Guer­ne consi­dé­rait que l’Apocalypse, loin d’être à nos por­tes, était « entrée dans nos vies ». Plus anti­mo­der­ne que cet ermi­te magni­fi­que, vous tré­pas­sez, ami lec­teur !

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  • Esthétique européenne : Le Serment des Horaces, de Jacques-Louis David (1785)

    Esthétique européenne : Le Serment des Horaces, de Jacques-Louis David (1785)

    L’Histoire romai­ne de Tite-Live et les Viris illus­tri­bus d’Aurelius Vic­tor nous nar­rent le com­bat de trois frè­res romains contre trois frè­res albains. L’épisode se situe au milieu du VIIe s. av. J.-C., sous le règne de Tul­lus Hos­ti­lius, troi­siè­me roi de Rome. La cité est alors en conflit contre cel­le d’Albe-la-Longue, pour met­tre un ter­me aux hos­ti­li­tés, les auto­ri­tés déci­dent que trois héros de cha­que camp s’affronteront dans un com­bat à mort.

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  • Eloge des Grecs

    Eloge des Grecs

    Reve­nons aux Hel­lè­nes d’autrefois, « super­fi­ciels par pro­fon­deur », com­me disait Nietz­sche, qui furent le zéni­th de notre mon­de, et que Flo­ren­ce, Oxford et Ver­sailles ont ten­té d’égaler. Ancien diplo­ma­te, B. Nuss a vou­lu, par le biais d’un essai sur la Grè­ce éter­nel­le, nous livrer quel­ques réflexions sou­vent toni­ques sur notre civi­li­sa­tion fati­guée, tarau­dée par le dou­te et la mau­vai­se conscien­ce.

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  • Frédéric II, un empereur de légendes

    Frédéric II, un empereur de légendes

    L ‘empe­reur Fré­dé­ric II Hohens­tau­fen (1194–1250) repré­sen­te sans dou­te la per­son­na­li­té la plus fas­ci­nan­te par­mi les géants qui ont tra­ver­sé le XIIIe siè­cle euro­péen. À la croi­sée de l’histoire et du mythe, il demeu­re un per­son­na­ge de légen­de dans la lon­gue mémoi­re de l’Europe à l’image du sou­ve­rain caché qui revien­dra un jour res­tau­rer l’ordre ancien abo­li.

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  • La longue et riche histoire de la Hongrie. Éditorial de Philippe Conrad (NRH n°87)

    La longue et riche histoire de la Hongrie. Éditorial de Philippe Conrad (NRH n°87)

    L’esprit de résis­tan­ce et la rési­lien­ce dont ont su fai­re preu­ve les Hon­grois au cours de leur his­toi­re mil­lé­nai­re trou­vent sans aucun dou­te leur sour­ce dans les siè­cles d’épreuves qu’ils ont dû tra­ver­ser pour main­te­nir une iden­ti­té constam­ment mena­cée.

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  • Dharma, ou la question de nos origines indo-européennes. Entretien avec Jean Haudry

    Dharma, ou la question de nos origines indo-européennes. Entretien avec Jean Haudry

    Si l’on tra­duit sana­ta­na par « éter­nel », la concep­tion d’un dhar­ma sana­ta­na relè­ve de l’illusion com­mu­ne aux diver­ses socié­tés tra­di­tion­nel­les sans écri­tu­re de la per­ma­nen­ce de leurs ins­ti­tu­tions. Mais si l’on adop­te une tra­duc­tion com­me « immé­mo­rial », « tra­di­tion­nel », la concep­tion appa­raît jus­ti­fiée : le sys­tè­me des qua­tre cas­tes de l’époque clas­si­que pro­vient effec­ti­ve­ment de celui des trois var­na de l’époque védi­que, et de la pério­de pré­cé­den­te (indo-ira­nien­ne)…

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  • Omar m'a incendier !

    Retrouvons la sagesse des Phéaciens relative aux étrangers de passage : « Pensons aussi à leur retour… »

    La pré­fè­te étant repré­sen­tan­te de la Répu­bli­que, et donc de l’application des lois, sa réflexion ne lais­se pas d’étonner. Du plus loin­tain qu’elles sont envi­sa­gées, les tra­di­tions euro­péen­nes sont exac­te­ment inver­ses de ce qu’elle lais­se enten­dre. La Cité hel­lé­ni­que accueillait cer­tes l’étranger, elle pou­vait lui offrir un repas en pré­sen­ce de délé­gués cita­dins, mais sous la réser­ve que celui qui venait d’ailleurs s’engageât à res­pec­ter les cou­tu­mes loca­les, plu­tôt qu’imposer les sien­nes.

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  • Une lecture européenne du Trône de Fer (3/3)

    Une lecture européenne du Trône de Fer (3/3)

    Une lec­tu­re euro­péen­ne du Trô­ne de Fer ou “De la per­ma­nen­ce et de la vita­li­té des repré­sen­ta­tions euro­péen­nes dans un phé­no­mè­ne lit­té­rai­re et télé­vi­suel mon­dial”. Pour­quoi s’intéresser, en tant qu’Européen, aux rai­sons du suc­cès de Geor­ge R.R. Mar­tin ? Troi­siè­me et der­niè­re par­tie.

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  • Une lecture européenne du Trône de Fer (2/3)

    Une lecture européenne du Trône de Fer (2/3)

    Une lec­tu­re euro­péen­ne du Trô­ne de Fer ou “De la per­ma­nen­ce et de la vita­li­té des repré­sen­ta­tions euro­péen­nes dans un phé­no­mè­ne lit­té­rai­re et télé­vi­suel mon­dial”. Pour­quoi s’intéresser, en tant qu’Européen, aux rai­sons du suc­cès de Geor­ge R.R. Mar­tin ? Deuxiè­me par­tie.

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  • Une lecture européenne du Trône de Fer (1/3)

    Une lecture européenne du Trône de Fer (1/3)

    Une lec­tu­re euro­péen­ne du Trô­ne de Fer ou “De la per­ma­nen­ce et de la vita­li­té des repré­sen­ta­tions euro­péen­nes dans un phé­no­mè­ne lit­té­rai­re et télé­vi­suel mon­dial”. Pour­quoi s’intéresser, en tant qu’Européen, aux rai­sons du suc­cès de Geor­ge R.R. Mar­tin ? Pre­miè­re par­tie.

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